ΚΕΙΜΕΝΑ

Το τελευταίο κήρυγμα του π. Σεραφείµ Ρόουζ

(†20-8/2-9-1982) Μια από τις αδελφές της Σκήτης της Αγίας Ξένης κατέγραψε: «Το τελευταίο κήρυγμα του π. Σεραφείµ [του Ομολογητού και Ασκητού Ιερομονάχου της Εκκλησίας της Ρωσικής Διασποράς εντός των Πατερικών πλαισίων] κατά τη διάρκεια της αγρυπνίας της Μεταμορφώσεως [του 1982] ήταν πολύ ειδικό για όλους εμάς που βρισκόµασταν κοντά του… Κατά τη διάρκεια της Λιτής […]

Το τελευταίο κήρυγμα του π. Σεραφείµ Ρόουζ περισσότερα »

Πότε εἶναι εὐάρεστη στὸν Θεὸ ἡ προσευχή μας

            Θυμηθεῖτε ὅτι ἡ προσευχὴ δὲν εἶναι λόγια καὶ μετάνοιες, ἀλλὰ προσήλωση τοῦ νοῦ καὶ τῆς καρδιᾶς στὸν Θεό. Εἶναι δυνατὸ νὰ διαβάσετε ὅλες τὶς τακτὲς Ἀκολουθίες τῆς ἡμέρας καὶ νὰ ἐκτελέσετε ὅλες τὶς καθορισμένες μετάνοιες, ἀλλὰ ἡ ἐπαφή σας μὲ τὸν Θεὸ νὰ εἶναι εἴτε ἐντελῶς ἀνύπαρκτη εἴτε ἀσήμαντη, μὲ τὸ νοῦ σκορπισμένο καὶ

Πότε εἶναι εὐάρεστη στὸν Θεὸ ἡ προσευχή μας περισσότερα »

Λόγος περὶ βλασφημίας

Ἁγίου Νεκταρίου Πενταπόλεως τοῦ ἐν Αἰγίνῃ Θαυματουργοῦ Βλασφημία! Λέξη φοβερὴ, λέξη ποὺ προκαλεῖ ἀποτροπιασμό, λέξη ποὺ φανερώνει ἀσέβεια πρὸς τὸν Θεό. Ἡ βλασφημία εἶναι ἔκφραση μίσους κατὰ τοῦ Θεοῦ, εἶναι ἀποτέλεσμα βρώμικης καρδιᾶς καὶ χαρακτηρίζει πονηρὴ ψυχή. Ἡ βλασφημία προκαλεῖται ἀπὸ ἄνθρωπο ποὺ εἶναι αἰχμάλωτος στοὺς δαίμονες καὶ στὴν ψυχὴ καὶ στὸ σῶμα. Ὁ βλάσφημος

Λόγος περὶ βλασφημίας περισσότερα »

Οι συμβουλές που έδωσε η Παναγία

Η Υπεραγία Θεοτόκος εμφανίστηκε και μίλησε σε πολλούς ανθρώπους σε πρόσφατες εποχές. Είπε ότι μεσιτεύει στον Υιό της για μας, αλλά εμείς δεν μετανοούμε. Μας συμβούλευσε σε πολλές περιπτώσεις να μετανοήσουμε, διότι ο καιρός περνάει κι έρχονται δύσκολες μέρες για τους χριστιανούς. Μας λέει ότι πρέπει να μετανοήσουμε, έτσι ώστε να μην έχουμε την ίδια

Οι συμβουλές που έδωσε η Παναγία περισσότερα »

Διδαχή περί προσευχής

Οσίου Σεραφείμ του Σάρωφ Όσοι αληθινά απεφάσισαν να υπηρετήσουν τον Κύριο, πρέπει να καταγίνονται στη μνήμη του Θεού και στην αδιάλειπτη και νοερά επίκληση του ονόματός Του: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλόν». Τις ώρες που ακολουθούν μετά το γεύμα μπορεί κανείς να προσεύχεται ως εξής: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του

Διδαχή περί προσευχής περισσότερα »

Εἶναι ὁ καύσωνας αἰτία ἀπουσίας ἀπὸ τὸν Ναὸ τοῦ Θεοῦ;

Παραθέτουμε ἐπίκαιρο ἀπόσπασμα ἀπὸ κείμενο τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, μέσῳ τοῦ ὁποίου ἀνατρέπει τὸ ἐπιχείρημα ὅτι ἡ μεγάλη ζέστη καὶ ὁ καύσωνας τοῦ θέρους ἀποτελοῦν δῆθεν αἰτία ἀποφυγῆς ἐκκλησιασμοῦ. Παράλληλα, μέμφεται ὅσους πιστοὺς πηγαίνουν στὸν Ναό, διότι δὲν φροντίζουν ὅσο θὰ ἔπρεπε γιὰ νὰ φέρουν καὶ ἄλλους μαζί τους, ἀπὸ ἐκείνους οἱ ὁποῖοι ἐπικαλοῦνται

Εἶναι ὁ καύσωνας αἰτία ἀπουσίας ἀπὸ τὸν Ναὸ τοῦ Θεοῦ; περισσότερα »

Οἱ τρεῖς βαθμοὶ τῶν ἁμαρτημάτων

Ἁγίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου 1) Θανάσιμα   2) Συγγνωστὰ   3) τῆς Ἐλλείψεως (1) Θανάσιμα εἶναι τὰ προαιρετικὰ ἐκεῖνα ἁμαρτήματα, ὁποῦ φθείρουν ἢ τὴν πρὸς Θεὸν ἀγάπην μόνην, ἢ τὴν πρὸς τὸν πλησίον ὁμοῦ καὶ τὴν πρὸς τὸν Θεόν, καὶ ἀποκατασταίνουν ἐκεῖνον ὅπου τὰ κάνει, ἐχθρὸν τοῦ Θεοῦ καὶ ἔνοχον εἰς τὸν αἰώνιον θάνατον τῆς κολάσεως. Ταῦτα

Οἱ τρεῖς βαθμοὶ τῶν ἁμαρτημάτων περισσότερα »

Ἀπὸ τοὺς Λόγους τοῦ Ἁγίου Ἰσαὰκ τοῦ Σύρου

ΑΞΙΩΣΟΝ ΜΕ, Κύριε, νὰ σὲ γνωρίσω καὶ νὰ σὲ ἀγαπήσω, ὄχι μὲ γνώρισιν, ἥτις γίνεται ἐκ τῆς γυμνάσεως διὰ τοῦ μετεωρισμοῦ τοῦ νοός μου· ἀλλ’ ἀξίωσόν με ἐκείνης τῆς γνώσεως, διὰ τῆς ὁποίας βλέπων σε ὁ νοῦς, δοξάζει τὴν ἄκτιστον καὶ θείαν σου φύσιν διὰ τῆς θεωρίας, ἥτις ἀφαιρεῖ τὴν αἴσθησιν τοῦ κόσμου ἀπὸ τὴν

Ἀπὸ τοὺς Λόγους τοῦ Ἁγίου Ἰσαὰκ τοῦ Σύρου περισσότερα »

Ὁ Θεὸς εἶναι Πῦρ!

            Ο ΘΕΟΣ μας εἶναι «πῦρ καταναλίσκον» (Ἑβρ. ιβ’ 29). Ὅταν ἕνα ἀντικείμενο ἀγγίζει τὸ πῦρ, ἀλλοιώνεται: ἤ καίγεται, ἤ θερμαίνεται.             Ἔτσι ἐπίσης καὶ ὁ ἄνθρωπος, ὅταν ἀγγίζει τὸν Θεό: ἤ καταστρέφεται ἤ σώζεται. Πῦρ –πάντοτε πῦρ! Ἀπὸ τὴν ἐπαφὴ μ΄ αὐτὸ προκύπτει ἤ στάχτη ἤ ἀτσάλι, ἀνάλογα μὲ τὸ τὶ ἀγγίζεται.             Ἔτσι

Ὁ Θεὸς εἶναι Πῦρ! περισσότερα »

Ἡ Ὁσία Ἄννα ἐκ Λαρίσης καὶ ὁ υἱὸς αὐτῆς Ἰωάννης

Mήτηρ καὶ υἱὸς Ἄννα καὶ Ἰωάννης,ὤφθησαν ἄμφω Oὐρανοῦ οἰκήτορες. Κατά τη μεσοβυζαντινή περίοδο, 9ος αιώνας – μέσα 10ου αιώνα μ.Χ., αναδεικνύεται μία αγία μορφή της πόλης της Λάρισας η οσία Άννα και ο υιός της Ιωάννης. Το συναξάρι της αγίας Άννας εξέδωσε ο κ. Σταύρος Γουλούλης από τον κώδικα Vaticanus graecus 1558 (φφ. 71v-73r), ένα

Ἡ Ὁσία Ἄννα ἐκ Λαρίσης καὶ ὁ υἱὸς αὐτῆς Ἰωάννης περισσότερα »

Scroll to Top