ΚΕΙΜΕΝΑ

Η ωφέλεια της νηστείας

Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου Πολλοί χριστιανοί, αγνοώντας την μεγάλη ωφέλεια της νηστείας, την τηρούν με δυσφορία ή και την αθετούν. Κι όμως, τη νηστεία πρέπει να την δεχόμαστε με χαρά, όχι με βαρυγγώμια ή φόβο. Γιατί δεν είναι σ’ εμάς φοβερή, αλλά στους δαίμονες. Φέρτε την μπροστά σ’ έναν δαιμονισμένο, και θα παγώσει απ’ το φόβο, […]

Η ωφέλεια της νηστείας περισσότερα »

Η φοβερή αλήθεια περί του Αντιχρίστου ανήκει στις σημαντικότερες αλήθειες του Ευαγγελίου του Σωτήρος

[…] Η φοβερή αλήθεια περί του Αντιχρίστου ανήκει στις σημαντικότερες αλήθειες του Ευαγγελίου του Σωτήρος. Περί αυτής οφείλουμε να ομιλούμε όπως περί του Κυρίου Ιησού Χριστού. Αν το Ευαγγέλιο απέκρυπτε αυτή την αλήθεια, τότε πόσο πιο επικίνδυνη θα ήταν η δράση του Αντιχρίστου! Εμείς οι Χριστιανοί γνωρίζουμε από το Ευαγγέλιο του Σωτήρος τι σκέπτεται ο

Η φοβερή αλήθεια περί του Αντιχρίστου ανήκει στις σημαντικότερες αλήθειες του Ευαγγελίου του Σωτήρος περισσότερα »

ΣΥΝΟΨΗ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ (Μέρος 17ο)

Ἁγίου Μητροπολίτου Φιλαρέτου τῆς Ρωσικῆς Διασπορᾶς (+1985) 17. Η στάση προς τον πλησίον Η δικαιοσύνη και τα είδη της. Η υπεροχή της χριστιανικής δικαιοσύνης.Η αυστηρότητα και επιείκεια ενός Χριστιανού. Η εμπιστοσύνη ενός Χριστιανού. Μέχρι στιγμής μιλήσαμε για τα καθήκοντα ενός Χριστιανού απέναντι στον εαυτό του. Τώρα ας αναλογιστούμε τις ευθύνες του απέναντι στον πλησίον –

ΣΥΝΟΨΗ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ (Μέρος 17ο) περισσότερα »

Η ομοφυλοφιλία

Γεώργιος Ι. Μαντζαρίδης, Ομότιμος καθηγητής Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ Ομοφυλοφιλία ή ομοερωτισμός είναι η ερωτική έλξη και σχέση ατόμων του αυτού φύλου. Από θεολογική άποψη η ομοφυλοφιλία χαρακτηρίζεται ως παρά φύση σχέση. Αυτή έρχεται σε άμεση αντίθεση προς το δημιουργικό σχέδιο του Θεού, που αποτυπώθηκε στην Παλαιά Διαθήκη και υπενθύμισε ο Χριστός στους Φαρισαίους λέγοντας: «Ουκ

Η ομοφυλοφιλία περισσότερα »

Απόσπασμα Λόγου περί Φιλοπτωχίας

Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου Επειδή, όπως υπάρχουν διάφοροι τρόποι ζωής, έτσι υπάρχουν και πολλοί τόποι κοντά εις τον Θεόν, οι οποίοι χωρίζονται και διαμοιράζονται αναλόγως προς την αξίαν του καθενός. Και άλλος μεν ας εξασκήση αυτήν την αρετήν, άλλος δε την άλλην, άλλος περισσοτέρας μαζί και άλλος όλας, εάν βεβαίως αυτό είναι δυνατόν. Μόνον να

Απόσπασμα Λόγου περί Φιλοπτωχίας περισσότερα »

Ο Άγιος Νεομάρτυς Νικόλαος ο Κορίνθιος (14.2.1554)

Από τον Κωνσταντίνο Αθ. Οικονόμου, δάσκαλο ΚΑΤΑΓΩΓΗ – ΟΡΦΑΝΙΑ: Ο Νεομάρτυς Νικόλαος γεννήθηκε λίγο μεταξύ των ετών το 1510-1520 μ.Χ., από φτωχούς γονείς, στο Ψάρι Κορινθίας, ένα μικρό άσημο χωριό, στο βουνό Ζάρηκα. Τον πατέρα του τον λέγανε Ιωάννη και την μητέρα του Καλή. Οι γονείς του ήταν ευσεβείς Χριστιανοί και ξεχώριζαν στο χωριό για την

Ο Άγιος Νεομάρτυς Νικόλαος ο Κορίνθιος (14.2.1554) περισσότερα »

Γιὰ τὴν ἀληθινὴ ταπεινοφροσύνη

Ἁγίου Ἰωάννου Χρυσοστόμου             ΔΕΝ ὑπάρχει τίποτε, πραγματικὰ τίποτε, ποὺ νὰ μπορεῖ νὰ μᾶς συγκρατεῖ καὶ νὰ μᾶς διαφυλάσσει τόσο, ὅσο ἡ ταπεινοφροσύνη καὶ τὸ νὰ εἴμαστε μετριόφρονες καὶ συνεσταλμένοι καὶ νὰ μὴ σχηματίζουμε καμιὰ μεγάλη ἰδέα γιὰ τὸν ἑαυτό μας. Αὐτὸ τὸ πρᾶγμα γνωρίζοντας καλὰ καὶ ὁ Χριστὸς καὶ ἀρχίζοντας τὴν πνευματικὴ ἐκείνη διδασκαλία,

Γιὰ τὴν ἀληθινὴ ταπεινοφροσύνη περισσότερα »

Ἡ θέση τοῦ ἀνθρώπου

Ἀρχιμ. Ἰουστῖνος Πόποβιτς Ὁ ἄνθρωπος εἶναι τοποθετημένος στὸν δρόμο ἀνάμεσα στὸν παράδεισο καὶ στὴν κόλαση, ἀνάμεσα στὸν Θεὸ καὶ στὸν διάβολο. Κάθε σκέψη καὶ λογισμὸς τοῦ ἀνθρώπου καὶ κάθε αἴσθησή του φέρνει λίγο τὴν ψυχὴ ἢ στὸν παράδεισο ἢ στὴν κόλαση. Ἐὰν εἶναι ἔλλογος (δηλ. κατὰ Θεὸν) ἡ σκέψη καὶ ὁ λογισμὸς συνδέει τὸν ἄνθρωπο

Ἡ θέση τοῦ ἀνθρώπου περισσότερα »

Υπόσταση και παρ-υπόσταση στον θεσμό του γάμου

Βασίλειος Ι. Τουλουμτσήςυπ. Διδάκτωρ Θεολογικής Σχολής Ε.Κ.Π.Α. Διαχρονικά το περιεχόμενο της νομοθεσίας μίας ελεύθερης πολιτείας αποτελείται από διατάξεις που στοχεύουν στη συνοχή, στην εξασφάλιση, στην ανάπτυξη και στο εν γένει συμφέρον της κοινωνίας. Το δεδομένο αυτό θεμελιώνεται πάνω σε μία διττή βάση: αφενός η πολιτεία να είναι ελεύθερη και αφετέρου ο νομοθέτης να κινείται σε

Υπόσταση και παρ-υπόσταση στον θεσμό του γάμου περισσότερα »

Ο Όσιος Διονύσιος ο εν Ολύμπω

Του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου δασκάλου    Ο Όσιος γεννήθηκε πριν το 1500 στο χωριό Σκλάταινα (Δρακότρυπα) της Καρδίτσας. Οι φτωχοί, ευσεβείς γονείς του, Νικόλαος και Θεοδώρα, του έδωσαν το όνομα Δημήτριος. Μετά το θάνατο των γονέων του, σε ηλικία 18 ετών, εκάρη μοναχός (δόκιμος) στην Ι. Μ. Μεγάλου Μετεώρου από το γέροντα Άνθιμο που του

Ο Όσιος Διονύσιος ο εν Ολύμπω περισσότερα »

Scroll to Top