Την επόμενη μέρα από την Κυριακή των Βαΐων, τη Μεγάλη Δευτέρα, η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τη μνήμη του «Παγκάλου» Ιωσήφ, γιου του Ιακώβ, που αναφέρεται στην Παλαιά Διαθήκη, ενώ η μέρα είναι επίσης αφιερωμένη και στην άκαρπη συκιά που την καταράστηκε ο Χριστός και ξεράθηκε. Ο Χριστός περπατώντας στους δρόμους της Ιερουσαλήμ, την επομένη ημέρα […]
Ποιος ο συμβολισμός της Μεγάλης Δευτέρας περισσότερα »
Αββά Δωροθέου Ας ερευνήσουμε, αδελφοί μου, να βρούμε ποιος είναι ο λόγος που μερικές φορές ακούει κανείς ένα προσβλητικό λόγο και τον ξεπερνάει χωρίς να ταραχθεί, σαν να μην άκουσε σχεδόν τίποτα, ενώ άλλοτε με τον ίδιο λόγο αμέσως ταράζεται. Ποιά είναι η αιτία μιας τέτοιας διαφοράς; Άραγε, έχει μια μόνο αιτία αυτό το πράγμα
Για το ότι πρέπει να μεμφόμαστε τον εαυτό μας περισσότερα »
π. Δημήτριος Στανιλοάε Ὁ Κύριός μας συνέδεσε ἀναπόσπαστα τή συγχώρεση μας ἀπό τόν Θεό μέ τή συγχώρεση πού ὀφείλουμε νά δίνουμε στούς ἀνθρώπους, πού μᾶς ἔβλαψαν. (Κυριακή προσευχή, Ματθ. στ’ , 12 καί ἡ παραβολή τῶν δύο ὀφειλετῶν, Ματθ. κη’, 21-35). Στήν πραγματικότητα καί στίς περισσότερες περιπτώσεις τά ἁμαρτήματα γιά τά ὁποῖα ζητᾶμε τή συγγνώμη
Ἡ ἀνάγκη τῆς συγγνώμης καί ἀνανεώσεως μέσα στήν Ἐκκλησία περισσότερα »
Ἡ Β´ Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν εἶναι ἀφιερωμένη σ᾿ ἕνα ὑπέρμαχο τῆς Ὀρθοδοξίας: τὸν ἅγιο Γρηγόριο τὸν Παλαμᾶ, Ἀρχιεπίσκοπο Θεσσαλονίκης. Ὁ ἅγιος Γρηγόριος γεννήθηκε στὴν Κωνσταντινούπολη, τέλη τοῦ 13ου αἰώνα, γύρω στὰ 1296. Ἔχοντας «περιφανεῖς καὶ ἐνδόξους γονεῖς», τὸ συγκλητικὸ Κωνσταντῖνο καὶ τὴν εὐσεβέστατη Καλλονή, φρόντισε νὰ κοσμήσει πιὸ πολὺ τὸν ἐσωτερικὸ ἄνθρωπο, ποὺ δὲν φαίνεται,
Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς περισσότερα »
Καθηγ. Λειτουργικής Ιωάννου Φουντούλη (+) Στην επίσημη λειτουργική γλώσσα η ακολουθία αυτή ονομάζεται «Ακάθιστος Ύμνος» ή μονολεκτικά «Ακάθιστος» από την ορθία στάση, που τηρούσαν οι πιστοί καθ’ όλη τη διάρκεια της ψαλμωδίας της. Έτσι και με τα λόγια και με τη στάση του σώματος εκφράζεται η τιμή, η ιδιαίτερη ευλάβεια, η ευχαριστία προς εκείνη, προς
Ο Ακάθιστος Ύμνος περισσότερα »
Ἡ νόμιμη ἄθληση εἶναι κάτι τὸ πολὺ σοβαρό. Εἶναι κάτι ποὺ πρέπει νὰ προσέξει ὁ κάθε Χριστιανὀς, «ἵνα μὴ εἰς κενὸν τρέχῃ» (Γαλ. β΄ 2). Ἰδιαίτερα πρέπει νὰ τὸ προσέξουμε καὶ ὅσοι ἀνήκουμε σ’ ἐκκλησιαστικοὺς ὀργανισμούς, σὲ ἱεραποστολικὲς ὀργανώσεις καὶ γενικώτερα σὲ χριστιανικὲς ὁμάδες. Γιατὶ καὶ ἐδῶ, δυστυχῶς, μπορεῖ νὰ εἰσχωρήσει τὸ ἰδιάζον, ἡ παρεξήγηση
Ἡ νόθευση τῆς Ἀγάπης αἰτία δεινῶν στὴν Ἐκκλησία περισσότερα »
Από το Γεροντικό Ο αββάς Δανιήλ διηγούνταν σχετικά με τον αββά Αρσένιο και έλεγε: «Τόσα χρόνια έμεινε μαζί μας ο γέροντας και μόνο ένα καλάθι σιτάρι του δίναμε για τις ανάγκες όλης της χρονιάς˙ και όταν τον επισκεπτόμασταν, τρώγαμε και εμείς από εκείνο». Έλεγε ο αββάς Βενιαμίν: «Όταν κατεβήκαμε στη Σκήτη μετά τον θερισμό, μας
Ἡ ἔλλειψη τῆς ἀγάπης ἔχει δύο ὄψεις. Καὶ οἱ δύο αὐτὲς συντελοῦν στὴν δυστυχία τοῦ ἀνθρώπου. Ἡ πρώτη εἶναι ἐκείνη, ποὺ δὲν κάνει κακὸ στὸν ἄλλο. Χωρὶς ὅμως νὰ κάνει καὶ καλό. Εἶναι ἡ οὐδέτερη. Δὲν βοηθάει τὸν πλησίον. Δὲν ἐνδιαφέρεται γιὰ τὸν διπλανό της. Δὲν ὑπάρχει σύνδεσμος μὲ τὸν συνάνθρωπο. Εἶναι ἡ
Δυστυχία τοῦ ἀνθρώπου ἡ ἔλλειψη τῆς ἀγάπης περισσότερα »
Ἡ κ. Εἰρήνη Λαιμοῦ ἀπὸ τὴν Ἀθήνα τὸ 1992 εἶχε ὑποστεῖ ἔμφραγμα καρδιᾶς. Ἀνησύχησε γιὰ τὴν ὑγεία της καὶ πῆγε στὴν Ἑλβετία γιὰ νὰ χειρουργηθεῖ σὲ Νοσοκομεῖο. Πρὶν φύγει τῆς δώρισαν τὸ βιβλίο «τὸ Συναξάρι τοῦ Ἁγίου Χαραλάμπους» καὶ σὲ ὅλη τὴ διαδρομή, καθὼς καὶ ὅλη τὴ νύκτα στὸ ξενοδοχεῖο τὸ διάβαζε καὶ παρακαλοῦσε
Θαῦμα τοῦ Ἁγίου Χαραλάμπους σὲ καρδιοπαθὴ περισσότερα »
«Ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν ἐκ τοῦ διαβόλου ἐστίν, ὅτι ἀπ’ ἀρχῆς ὁ διάβολος ἁμαρτάνει.Εἰς τοῦτο ἐφανερώθη ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ, ἵνα λύσῃ τὰ ἔργα τοῦ διαβόλου»(Α΄ Ἰωάν. 3, 8) Σ’ αὐτὸν τὸν κόσμο, ὁ ἄνθρωπος βρίσκεται σὲ ψυχικὴ συγγένεια εἴτε μὲ τὸν Θεό, εἴτε μὲ τὸν διάβολο, βρίσκεται σὲ ψυχικὴ καταγωγὴ καὶ γέννηση εἴτε
Ὁ Χριστὸς λύνει τὰ ἔργα τοῦ διαβόλου περισσότερα »
